QUE MAL EU FIZ AO BOM DEUS?

Direção: Philippe de Chauveron

Elenco: Christian Clavier, Chantal Lauby, Ary Abittan mais

Gênero: Comédia de costumes

Nacionalidade: França 2014

SINOPSE:

Em “Que Mal Eu Fiz a Deus?”, Claude (Christian Clavier) e Marie Verneuil (Chantal Lauby) são um casal católico e conservador que tem quatro filhas. Portanto, não é de se surpreender que fiquem... incomodados quando a primeira delas se casa com um argelino muçulmano; até que a segunda sobe ao altar com um judeu; e a terceira contrai matrimônio com um... chinês. Mas resta uma esperança (afinal, são quatro moças). Até que a caçula, Laure (Elodie Fontan), finalmente se enamora de um católico (ufa!).

Lançada em 2014 na França, a comédia já entrou para história daquele país como uma das maiores bilheterias do cinema nacional, levando mais de 12 milhões de pessoas para as salas de cinema.

Tem situações bem engraçadas, dentro de um contexto muito atual, a globalização.  É um filme que faz rir do início ao fim. E mostra, sem subterfúgios, que todos temos preconceitos contra os que são diferentes da "nossa tribo". Excelente!

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UM PORCO EM GAZA

De: Sylvain Estibal.

Com Baya Belal, Myriam Tekaia e Sasson Gabai.

Comédia dramática.

França / Bélgica / Alemanha.

SINOPSE:

A história do divertidíssimo “Um Porco em Gaza” (Le Cochón de Gaza), mais uma daquelas pérolas imperdíveis, fala um pouco disso. Jafaar (Gabai) é um pescador Palestino que vive na Faixa de Gaza. Não bastasse a má sorte de pescar apenas uns "lambaris" para serem vendidos por uma merreca na feira local, Jafaar ainda pesca, num daqueles dias de azar, um porco de mais de 100 quilos que, inexplicavelmente, aparece em sua rede. 

A religião, como vamos percebendo no decorrer de película, sequer permite que o pescador toque no animal. Ou mesmo pisar na Terra Santa. Sem muita perspectiva ele tenta vender o porco, sem sucesso, na embaixada americana. É só após descobrir uma brecha que lhe leva a uma comunidade judaica, é que ele encontra um inusitado uso para o porco. Especialmente após conhecer a agricultora Yelena (Tekaia).

As tentativas de Jafaar de se livrar do porco, ou mesmo de tentar escondê-lo, também rendem momentos hilários. Da mesma forma os "incentivos" para que o animal realize o seu trabalho, também são capazes de fazer gargalhar pelo inusitado. Se não é um filme que chame tanto a atenção pela fotografia, efeitos especiais, trilha sonora ou ângulos de câmera, o mesmo não se pode dizer das atuações, extremamente convincentes e naturalistas. A impressão que temos é a de que, se a câmera for desligada, aquela lá será realmente a vida daqueles sujeitos.

O conflito Israel-palestiniano tem episódios e material para vários livros, artigos, reportagens, documentários, ou não fosse este um intrincado conflito bélico que dura há um largo número de anos e alberga no seu interior várias matizes que dificilmente poderiam ser abordadas numa  obra cinematográfica de comédia que procura satirizar ambos os lados do conflito.

Sasson Gabai revelou-se uma escolha acertada por parte de Sylvain Estibal, ao conseguir representar de forma peculiar e entusiasmante o protagonista do filme, um indivíduo simples, pouco letrado, mas com um enorme coração que procura dar uma vida melhor à mulher mas acaba quase sempre por envolver-se nas situações mais complicadas e estapafúrdias, sobretudo quando conta a seu lado com o porco do título, um personagem que serve sobretudo para unir os dois polos opostos da narrativa (judeus e árabes têm em comum o “ódio de estimação” por porcos).

O filme do diretor Sylvain Estibal ainda encontra uma solução emocionante, daquelas capazes de nos fazer refletir sobre o futuro em uma região em permanente estado de guerra.

Ganhou 2 prêmios (César, França; Festival de Tóquio, Japão).

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TROPA DE ELITE 1 e 2 - (sempre atual)

Filmes de José Padilha.

Querem conhecer a realidade do Rio de Janeiro e de seus Policiais Militares que são considerados heróis por uma faixa da população que ignora, ou quer ignorar, quem realmente são esses homens de farda azul?

Nem todos são corruptos, nem todos — sejamos honestos — mas boa parte da Corporação tem atitudes e valores que não são baseados na ética que caracteriza um cidadão de bem. 

Os filmes são ficção, mas foram criados em cima de uma realidade descrita pelo Capitão Rodrigo Pimentel, o ex-comandante do BOPE, em seu livro “A Elite da Tropa”.  

Dirigidos por José Padilha, “Tropa de Elite 1 e 2” retratam a triste realidade de um Rio de Janeiro que vive cercado por facções criminosas que vão desde narco-traficantes de favelas até policiais e políticos envolvidos no crime organizado. 

Nos filmes se identifica a figura do então governador Sérgio Cabral e de um conhecido apresentador de programa de televisão que também é da Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro. Também está representada a figura de Marcelo Freixo, deputado estadual pelo PSOL, um ser que se dedica aos Direitos Humanos... de bandidos.

Como é dito nestes filmes: “O Sistema é F.O.D.A”. Temos que concordar.

José Padilha estava preparando o “Tropa de Elite 3”, mas desistiu e se mudou, juntamente com sua família, para os EUA, diante de inúmeras ameaças de morte que recebeu. 

Enfim, excelentes realizações de um cineasta que criou, praticamente um documentário sobre a perversa realidade que há anos tomou conta da cidade mais linda do Brasil. 

Tropa de Elite 1 Link Direto 

Tropa de Elite 2 Link Direto 

"MODERNIDADE LÍQUIDA": POR QUE NÃO?

Dá para entender porque Zygmunt Bauman critica os tempos atuais, ou pós-modernos, em seus escritos sobre Modernidade Líquida. 

Sociólogo comunista, Bauman tinha as características próprias de sua ideologia e visão de mundo: a solidez, a rigidez, a imutabilidade. Tudo tinha, ou tem que ser monolítico, duro, sem nenhuma fluidez. 

A liberdade absoluta, a autonomia, a individualidade, vão na contramão do pensamento marxista. A liquidez, a constante mutação, a busca do prazer, o dar conta de si, o arriscar-se, incomodavam o famoso sociólogo falecido há pouco tempo. As relações fluidas, o sexo descompromissado, são malefícios burgueses para os de pensamento rígido. 

Em vez do coletivismo, o individualismo. Em lugar das relações que aprisionam, as conexões que podem ser rompidas. Mas Bauman não aceitou essa transformação do sólido em líquido por ser contra sua mentalidade forjada no Partido Comunista Polonês e como oficial do “Corpo de Segurança Interna” que combatia os insurgentes ucranianos que lutavam contra a dominação de seu país, sob o regime stalinista. Sim, o famoso e profícuo escritor era stalinista. 

A pós-modernidade é líquida, é como a água que se move e ocupa espaços, evita as pedras, rodeia obstáculos. Água não pede licença, invade. O corpo não é mais uma propriedade do Estado, mas dono de si, é mercadoria a ser admirada, tocada, trocada, comprada ou vendida para outro corpo se assim lhe aprouver. O dever cedeu lugar ao prazer, e isto assusta os "Homo sólidus" imutáveis. 

O que fazer com tantas ofertas e tamanha liberdade, perguntam-se aqueles que preferem a segurança de uma masmorra aos riscos de ter que escolher, já que a escolha implica em desistência de algo em favor de outra coisa. Abrir a porta do castelo e sair em busca do mundo é desafiador, implica em riscos. A sociedade de consumo é sedutora, mas cabe a cada um dizer sim ou não ao que é ofertado.

Não ser coagido, mas seduzido... Por que não?